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转眼就到夏至了，都说夏至三庚入头伏，你知道夏至过后除了要数三伏外，还要数夏九九吗？
按天文学上规定，夏至为北半球夏季的开始。
夏至过后，北半球白昼开始逐渐变短，对于北回归线及其以北的地区，正午太阳高度也开始逐日降低，但由于地面此前积累了大量太阳辐射到地面的热量，夏至之后，这个热量仍比向空中散发的多，因此夏至之后的一段时间内，气温将继续升高，古人便有了“夏至不过不热”的说法。
也正是如此，才有了夏九九的说法。
据称夏九九早在唐宋时期就已经有了。夏九九和冬九九一样，也流传了很多个版本。最广为人知的版本是南宋时期陆泳在《吴下田家志》中记载的“夏至九九歌”。
歌谣写道：“夏至入头九，羽扇握在手；二九一十八，脱冠着罗纱；三九二十七，出门汗欲滴；四九三十六，卷席露天宿；五九四十五，炎秋似老虎；六九五十四，乘凉进庙祠；七九六十三，床头摸被单；八九七十二，子夜寻棉被；九九八十一，开柜拿棉衣。”
为什么古人要在这个时候数九呢？它其实是古代劳动人民摸索出的天气规律。古代没有空调和电风扇，只能数着数字过日子。数九就有盼着夏天早些过去，秋天早点到来的意思。
那为什么大家只知道冬九九，而少有人知道夏九九呢？气象先生宋英杰认为可能是劳动人民冬闲夏忙，夏天实在无暇仔细数时间。加上严冬之苦比酷暑更难熬，而且冬九九描述的是生机的酝酿过程，那份隆冬之中盼望生机的守候，更加唯美。
“夏九九”歌虽然没有广泛流传，但其实它比冬九九适用范围更广。除了青藏高原、西北部分地区等地区不适用外，在我国大部分地区都适用。这是因为我国南北温差夏季小，冬季大。
问题来了，冬天数九，夏天还数九，为什么是数九，而不数二、三、四、五、六、七、八呢？在中国人的观念中“九”被认为是一个吉利的数字，又和“久”谐音，很容易被广大劳动人民接受。久而久之就逐渐形成传统文化中独特的“九”文化。而在哲学中，九为“至阳”之数，也称老阳，九又是至大之数，累至九次已到了头，炎炎夏日数着数字，意味着酷热的日子到头了。数九具有相当的科学性，至今都有参考价值，所以盛行不衰。
