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河南姓氏文化：中国姓氏的起源地，河南姓氏文化

中国的百家姓历史源远流长，而河南则是中国姓氏的起源地，中国百家姓的大姓中，河南就占了78个。在河南文化中姓氏也是一个独特的文化，河南的姓氏资源是全国最为丰富的，那么，对于河南的姓氏文化你了解多少呢？下面和小编一起来深入了解吧。

河南是中国姓氏的起源地

着名姓氏文化专家、曾担任河南省中原姓氏文化研究所所长的谢钧祥，对中原姓氏做过专门研究。他的研究结果表明，在有来源可考的4820个姓氏中，起源于河南的姓氏共有1834个，占38%；在按人口多少排列的占汉族人口90.14%的前120个大姓中，全源于河南的姓氏有52个，部分源头在河南的姓氏有45个，起源于河南的姓氏，人口数量占汉族人口的80%以上。

谢钧祥指出，不管是在“姓”起源的原始社会母系氏族制时期，还是在“氏”起源的父系氏族社会，河南都是人类活动的重要地区；从血缘关系上说，当今120个大姓分别属于三个族系，即黄帝族、炎帝族、东夷族，河南是这三族长期活动的中心。在姓氏发展时期的夏、商两代，河南均是国都所在地。夏、商时期，从奴隶制兴起到全盛，也是中华姓氏得以发展的时期，而这两个朝代活动的中心地带均在今河南境内。

河南历史悠久，按照河南省姓氏文化研究会副会长张新斌的说法，一部河南史就是一部中国史，河南人口密集、建都频繁、民族融合多，得姓的机会自然更广。1981年，厦门大学教授黄典诚研究闽南语，探寻闽南方言和中州官话之间的关系。当时他来到河南，到固始调查后，在《河南日报》上发表《寻根母语到河南》，讲到语言的根、闽南语方言的根以及福建人的根在河南，并建议中原利用这个优势，加强和东南沿海等地的交流。从那时起，就拉开了这样一个来河南寻根的序幕，海内外华人一致认同，他们姓氏的根在河南。

“海外寻根”从此推动着河南，尤其是学术界对这种现象的思索：为什么这些人万里迢迢来河南寻根，河南吸引他们的资源有多大？一些专家学者研究发现，“我们有这么多资源，有这么厚的家底”。了解到这种情况后，河南开始利用“寻根找亲”，吸纳海内外华人，努力实现双赢。“从寻根，到根文化，再到根亲文化，这也是河南文化的一种自觉。”张新斌说。

河南承担着根亲文化战略

2011年，在中原经济区国务院指导意见里，明确提出了打造“华夏历史文明传承创新区，传承弘扬中原文化，充分保护和科学利用全球华人根亲文化资源”，把“根亲文化”上升到了战略地位。张新斌说，怎样增强海内外华人的力量，也是国家大力推动的，靠的主要是文化、姓氏、根亲文化。“从这点来说，河南很大程度上承担着国家的战略。”

“这种根亲文化，很多时候是超越政治的。”张新斌说，比如谢长廷、陈水扁，他们也要到福建老家祠堂，家族再往前追一追，就追到河南了。近几年，河南不少地方也在利用“根亲文化”招商引资。鹿邑县副县长李帮儒说，我们应该想想能给投资者做些什么，比如，增强政府部门的服务意识，提供一个好的投资环境。张新斌说，文化很多时候并不是立刻带来经济效益，而是一种潜移默化的影响。文化对经济的拉动，到底怎样去发挥作用，目前河南还处于探索阶段。

在海外，尤其是中国台湾，有“陈林半天下，黄郑排满街”和“陈林李许蔡，天下占一半”的说法，占闽粤台绝大多数人口的八大姓氏陈、林、黄、郑、李、许、蔡、张，发源地均在河南。河南省姓氏文化研究会秘书长李立新说，河南有三个地点是东南沿海和海外华人魂牵梦萦的寻根圣地：一是洛阳的洛阳桥；二是信阳市固始县；三是开封的宋都珠玑巷。

洛阳桥

以超过1亿人口的客家人为例，主要分布在广东、福建及港澳台和东南亚，客家人根在河洛，不少台湾人和海外华人都称自己是“河洛郎”。而洛阳的洛阳桥，正是客家人普遍认同的最初迁出之地的标志。固始是中原姓氏一个重要的迁出地，在东南沿海和台湾等省许多华人的族谱上都写有“光州固始”的字样。

据记载，固始人第一次南迁始于公元669年，陈政、陈元光父子先后率兵赴福建地区平乱，随后将士80余姓落籍闽地。第二次南迁始于公元885年，固始人王潮、王审知兄弟率乡民随农民义军入闽，所率将士50余姓也在闽地落户。1953年台湾官方的户籍统计，每5户台湾居民中，有4户先民来自固始。固始成为东南人民眼中的“大槐树”。

珠玑巷位于广东南雄市，是粤港人寻根问祖的圣地。南雄珠玑巷得名于开封珠玑巷，因南宋时移居此地的官吏士民眷恋故土而得名。今天，这些移居南雄的中原人士的子孙已经遍布粤港，从广东地方志和许多姓氏族谱中可以追寻到其祖先出自宋都开封。