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今天就是九九重阳节，各个地方的人们都开始忙活起来，小摊小贩开始卖重阳糕、菊花酒，各景区景点开放登山登高服务运营，还有茱萸香囊等小东西在是市面上吆喝售卖，这些一系列等等都与重阳节的习俗有关。那么大家清楚重阳节有什么习俗吗？全国各地又是怎样过重阳节的？
重阳节人们有什么习俗
1、佩茱萸
茱萸微毒，有除虫作用。
重阳节佩茱萸和端午节佩菖蒲的作用相似，都是在于除虫防蛀。 重阳节后被称为：十月小阳春，小阳春的意思是说重阳节后天气有一阵回暖;重阳节前降雨多、天气潮秋热也尚未退尽，衣物容易霉变，配茱萸可以防虫。
佩戴方式：
1、佩戴在手臂上;
2、做香囊，把茱萸放在香囊里面做成茱萸囊佩戴。
3、插在头上。
2、赏菊
农历九月是菊花盛放的季节，所以，农历九月又称菊月。
在中国传统文化中，菊花寓意着长寿，与重阳节的尊老内涵不谋而合，而且重阳节历来有赏菊的习俗，每年的重阳节各大省会城市均有大小菊花展，三国魏晋时期，重阳节还有聚会、饮酒、赏菊赋诗的习俗， 赏菊典故： 《礼记·月令篇》：“季秋之月，鞠有黄华” 孟浩然《过故人庄》：“待到重阳日，还来就菊花。 《致富广集五记》记载：“临安园子，每至重九，各出奇花比胜，谓之开菊会”。
3、喝菊花酒
重阳节的时候菊花开，心灵手巧的中国人将菊花酿进酒里，做成可口的菊花酒， 菊花味苦、甘，性微寒。归肺、肝经。饮用菊花酒有散风清热，平肝明目，清热解毒的功效。 菊花酒典故： 据《神农本草经》记载：“菊花久服能轻身延年”。 《西京杂记》：“菊花舒时，并采茎叶，杂黍米酿之，至来年九月九日始熟，就饮焉，故谓之菊花酒”。 梁简文帝《采菊篇》“相呼提筐采菊珠，朝起露湿沾罗懦”。
4、吃重阳糕
重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，是重阳节时特有的饮食文化。
重阳节后万物凋零，青葱不再，豁达的古人并无伤感，反而在重阳节为此庆祝，因此，重阳节吃花糕还有辞青的意思。
重阳糕做法：
1、和面、制酥、包馅后，将生坯拍成两个片中间夹上各种果仁。
2、然后上炉烧烤，即成外形美观，色泽素雅的重阳花糕。
5、晒秋、赏秋
在不少村落还保留着重阳节“晒秋”民俗，前去观赏晒秋也被称为赏秋，是重阳节所独有的传统文化。
晒秋是什么
“晒秋”一般在湖南、广西、安徽、江西等地区，由于地形、地势复杂，村庄平地极少，秋天收获的东西多，却没有地方晒，只好利用房前屋后及自家窗台屋顶架晒、挂晒农作物，久而久之就演变成一种传统农俗现象。 这种村民晾晒农作物的特殊生活方式和场景，逐步成了画家、摄影家追逐创造的素材，并塑造出诗意般的“晒秋”称呼。
重阳节各地是怎么过的
河北省香河县九月九日，有姻亲关系的家庭会互相送礼，称为“追节”。
追节送花糕---是重阳节前娘家为初嫁的女儿追节送礼的一种民间习俗。这种习俗中特别是讲究要有制作精美、造型别致的“花糕”作为特定礼品。手工制作的花糕是农村妇女劳作与智慧的结晶，是劳动者劳动果实的见证，体现了传统农耕文化中劳动人民最朴实的情感。“重阳追节送花糕”这一习俗浓缩着重阳节传统的文化底蕴，彰显着吉祥喜庆的民俗文化精神。
永平府以重阳的天气占未来晴雨。重阳节若下雨，这几个日子也都会下雨。
典周县境内无山，县民多于重阳节上城楼登高。
就贵州而言，如黔东北的土家族较为重视，重阳节时要打糯米粑粑，磨豆腐，祭“家虎”，不少地方还流传着“重阳不打粑，老虎要咬妈;重阳不推豆腐，老虎要咬屁股”的民谚呢。另外，贵州一些地方有将米花、黄豆、茶叶、炒米等一锅煮，做成“豆茶”的习俗，听说种类颇多，如清豆茶、红豆茶、白豆茶等。
重阳节，在陕北正式收割的季节，有首歌唱道：“九月里九重阳，收呀么收秋忙。谷子呀，糜子呀，上呀么上了场”。陕北人晚上过重阳节，因为白天忙于收割、打场。晚上月上树梢，人们喜爱吃荞面熬羊肉，待吃过晚饭后，人们三三两两地走出家门，爬上附近山头，点上火光，谈天说地，待鸡叫才回家。夜里登山，许多人都摘几把野菊花，回家插在女儿的头上，以之避邪。
重阳节在香港是法定的假日。香港开埠以来，节日一般依据华人风俗而放假，其中清明是春祭，重阳放假，顺理成章作为秋祭，故重阳拜山是香港人特久的风俗。重阳到，香港市民或举家登高，或扫墓祭祖。由于香港的主要墓园都在山上，扫墓的同时也实现了登高，颇切合时节。
山东省昌邑北部人家于重阳节吃辣萝卜汤，有谚语道：“喝了萝卜汤，全家不遭殃”。鄄城民间称重阳节为财神生日，家家烙焦饼祭财神。邹平则在重阳祭祀范仲淹，旧时，染坊及酒坊也在九月九日祭缸神。滕州出嫁不到三年的女儿，忌回娘家过节，有“回家过重阳，死她婆婆娘”的说法。
重阳节，南京人家以五色纸凿成斜面形，连缀成旗，插于庭中。长洲县重阳节吃一种叫做“骆驼蹄”的面食。无锡县重阳节吃重阳糕、九品羹。
浙江省绍兴府重阳节互相拜访，除非亲友家有丧事，才往灵前哭拜。桐庐县九月九日备猪羊以祖，称为秋祭。同时也在重阳节绑粽子，互相馈赠，称为重阳粽。
有些地方的群众，利用重阳登山的机会，祭扫祖墓，纪念先人。莆仙人以重阳祭祖者比清明为多，故有以三月为小清明，重九为大清明之说。由于莆仙沿海，九月初九也是妈祖羽化升天的忌日，乡民多到湄洲妈祖庙或港里的天后祖祠、宫庙祭祀，求得保佑。
湖北省武昌县于重阳日酿酒，据说此所酿之酒最为清洌，且久藏不坏。应城县重阳节是还愿的日期，甚家皆于此日祭拜方社田祖之神。福建省长汀县农家采田中毛豆相馈赠，称为毛豆节。海澄县重阳节放风筝为戏，称为“风槎”。
潮州人过重阳节不但有放风筝的习俗，还会制作美味的“油麻团”作为祭品。放风筝，潮州人叫做“放风禽”或“放风琴”。这是因为风筝都是以飞禽或相似飞禽的形状制作而成的，所以有此称谓。因为“油麻团”的“团”，潮人在这里读“缘”，“团”正好与“缘”的读音相同，因而古时候的潮人，便有了在重阳节“结缘”的重要习俗，其意是结个良缘。
