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笔者的方向感历来很好，因为工作的缘故多年来在一线乡村考察采访人文古迹，走访了千余个村落，极少迷方向。然而在睢县河堤乡采访的过程中，一个古村落不但让笔者辨不清东西南北，而且三次探访之后依然要靠指南针辨识方向，由此愈加感到坐落于平原地带的该村布局之神秘。当地村民说，不仅仅笔者是这样，凡是到村里来的人，都会不辨东西南北。据说，穆桂英曾在这里摆过“迷魂阵”，或是诸葛亮在此摆过“八卦阵”，才形成如此奇怪现象。而每年来该村考察的国内外探奇者不下于千人。这个村庄名“任庄”，人称“迷人村”。
更为神奇的是，河堤至任庄一带还流传着一些让人揣测不透的俗语典故，如“撑死马六，饿死任庄”“南张庄，东集上”“东西伸地，地南头”，这又是为什么呢？今天，笔者将与广大读者一起探访睢县几个神秘的“迷人庄”。
任庄村：进庄犹如迷魂阵不辨南北和西东
河堤岭寨南500米，有一个被称作摆了“迷魂阵”的古村落任庄，当地村民俗称“迷人庄”。得此名是因凡是出河堤岭南门，经过任庄时，去西南小朱庄或去正南马六村的外地人，全部迷转方向。63岁的村民贾正义告诉笔者：“外面的人来到俺们村里，没有不迷方向的。有个卖鸡的，在俺庄曾转一天没转出去。俺庄称‘迷人庄’方圆百十里都知道。”
为什么人们到了任庄多会迷转方向呢？贾正义的妻子台景真快人快语接过丈夫的话茬说：“老辈人都说，穆桂英曾在此摆过迷魂阵。睢宁柘交界一带，有72座营，那就是穆桂英在那安营扎寨留下的。俺庄就是战场，她在此摆下‘迷魂阵’而战胜了敌人。”而66岁的村民任洪立则是另一种说法：“在三国时期，诸葛亮与曹操打仗时，在此摆过八卦阵。把这里的地形地势摆布得斜斜歪歪，不东不西，不南不北的。所以，这里容易迷人。”事实真的是这样吗？笔者经查阅史料，穆桂英本就是个文学传奇人物，其原型为明末战功卓著的女性军事统帅、民族英雄秦良玉。历史上既然无穆桂英其人，那么由她安营扎寨摆“迷魂阵”之说也就没有了史实基础。而关于诸葛亮在此摆八卦阵，当时豫东属曹操管辖之腹地，自刘备请诸葛亮出山，只在长江流域、西南和西北地区征战几十年，从未来过这里，所以此说也不可靠。
那么，任庄被称为“迷人庄”的原因到底是什么呢？笔者进村后，即发现一个奇怪的现象，平常村落的堂屋一般是坐北朝南，而任庄则是什么朝向的都有，朝南的，朝西南的，朝西北的，朝东的等。57岁的村民任瑞民说：“俺庄的房屋朝向与地劲有关。自老辈以来，俺这里的地劲都斜，所以房屋依地劲盖的什么朝向都有，道路也都是斜的，这也是到俺庄容易迷的原因。”任瑞民所说的“地劲”即是地势。笔者对此深有同感，任庄横向穿村的一道主街我认为是东西方向，而实际上是东南、西北朝向。据《任氏族谱》载：“明初移民到河南，洪洞迁睢立家园。州城东南建宅舍，以姓名村遂家焉。”任氏于明初于此建村之时，这一带河流纵横交错，岭岗高地各抱地势，并非平时的“十”字形正南正北方向，于是依斜地势而修路盖房建村，形成了至今的村落结构。
已在河堤乡工作26年的河堤宣统委员、副乡长孙永振可谓是“河堤通”，在引领笔者前往探访任庄时说：“我初到任庄，也是次次迷方向，后来来得多了，才不迷。”对于任庄容易“迷人”的原因，他认为，该村的道路与房屋都斜是主要原因，该村中心点分出的向东、东南、西南、西北、东北几条道路如风车形呈放射状，且在外围没有形成循环圈，无论走哪条路如要返回，必须走原路回街中心。
当地流传的“撑死马六，饿死任庄”颇耐人寻味的俗语，也与任庄的房屋朝向有关。任庄的一条主街非正东正西方向，而是东南、西北朝向，村里的房屋也依主街而建，因此堂屋大多为西南朝向，也就是我们平常所说的“主房朝阴”。过去没有钟表，看日头定做饭吃饭时间，太阳正南即吃中午饭。任庄堂屋朝阴（偏西南），以其堂屋看太阳正南的时间已是下午三四点，中午饭吃得特别晚。而任庄南侧的马六村房屋因随孔庄沟河流走向大多建得朝阳（偏东南），正午来得早，约十一点已吃中午饭。因此，当地人以此传“撑死马六，饿死任庄”。
河堤集：岗岭河流定村向漩涡地势如迷宫
任庄村“迷人”的地势，最初是因依河堤的岗岭走势建村而造成，由此形成堂屋朝阴偏西30°的现状。同是依据岗岭建村的河堤集，按指南针（子午）方向论，也是朝阴偏西30°（朝西南），两村朝向相同。在河堤集西南方向，有个村庄南张庄，与马六村一样，因随村东孔庄沟河流西北、东南走向，房屋朝阳偏东20°（朝东南）。因此，引起了人们的错觉：房屋朝阴的河堤集上的人们，看西南方向的张庄，就好像在河堤集的正南方向，称之为南张庄；而房屋朝阳的南张庄的人们，看东北方向的河堤集，就好像在南张庄的正东，所以称之为东集上。因此，才有当地广泛流传的“南张庄，东集上”这句不易理解绕人的俗语。
在河堤集一带，还流传一句“东西伸地，地南头”让人摸不着头脑的俗语。这又是怎么回事呢？为什么河堤和任庄称为东西方向伸的地段，而邵楼则称为南北方向伸的地呢？其实，这同样与村庄的坐落朝向有关。在河堤集的东南，有个村庄邵楼，与南张庄、马六村一样，房屋朝阳偏东20°（朝东南）。因此，同样引起了人们的错觉：房屋朝阴的河堤集上的人们，看东南方向的地块，就好像在河堤集的正东方向，称为东西向地伸；而房屋朝阳的邵庄的人们，看西北方向的地块，就好像在邵庄的正北方向，所以称之为南北向地伸，邵庄居于地伸南头。其实，正确的方向应是东南、西北地伸。
更神奇的是，在任庄村东北角400米、邵楼村西北角的1000米、距河堤岭寨东南角300米处，有一漩涡形地势。人们若站在此地核心点上，发现各个方向的地垄均由脚下而生，延伸向四面八方，就像人头顶上的“旋”一样，又似一个光源点散发出无数射线。笔者身临其境，仿佛进入迷宫一样，在平原地带实属罕见。人们在此地段分不清东西南北。
看来，都是方向惹的缘故。而南张庄、马六、邵楼再往南的小朱庄、邢庄等村则恢复了正常的南北朝向，子午方向较为正确。正因如此，河堤岭一带村庄的坐落朝向、地段方向别致情趣，村与村之间的道路方向交错如蜘蛛网般，时至今日仍保留着原始走向，外地陌生人至此最容易迷失方向。这一特殊地貌约有两平方公里，时至今日，还保留着这一不可思议的景象。在1958年至1978年农村土地大规划时，这一带地域是没有规划的死角。当时规划人员无从下手，只好作罢。何年才能规划出东西南北方向来，有待时间来解决了。
漫雪村：山重水复疑无路柳暗花明路路通
在河堤岭西北，有一个村名富于诗意的古村落——漫雪村。据《河南省睢县地名志》载：“明初，孙氏由安徽涡阳乞讨至此，适大雪弥漫，落户成村，故名。”其归属明代属锦翠乡，清代属长岗社，民国属四区长岗，1974年属范洼公社、乡，2005年属匡城乡。全村千余人，以孙姓为主。
漫雪，是一个村落道路布局十分奇怪的村落。上世纪90年代，妻子去睢县漫雪村找同学，其同学带着去她家里，从村头开始便迂回曲折，七拐八拐之后方到同学家。更令人惊奇的是，这个村的道路不但曲折，而且都是“丅”字形的路：走着走着，看见前面是堵墙，貌似无路可走了，可是走到墙前就会发现，墙的这侧还有一条南北向或东西向的直路。顺墙向左或向右拐沿路走，不久同样会发现前面仍是一堵墙无路可走的情形，可走到墙前依然会发现“丅”字形的路。整个村落的道路如此交错相通，犹如迷宫一般。初次进村的人，很容易迷路。加之每条道路又非常狭窄，易守难攻，据说抗战时期村民曾利用此优势，狠狠打击了敌人的嚣张气焰。
去年10月，笔者专程到漫雪村考察探访。在60岁的村委委员孙志民的引领下，体验了在村里“柳暗花明又一路”的奇特现象。孙志民讲，这些“断头路”的形成，与当初建村时的整体布局缺乏规划有关。又有村民神秘地说，或许这就是老前辈因某种原因布下的“局”，要不怎么会在初建村时就以“卄”形纵横主街交于村北部呢？看来，漫雪神奇的村落布局还需继续探讨。
王行村：村中道路如磨盘进村容易出村难
在河堤岭西北的后台岗有个王行村，也是一个“进得去，出不来”的“迷人庄”，颇具神秘色彩。据该村69岁的村民王国昌讲，常有做买卖的外乡人进入王行村迷路，在村里来回绕圈子又回到原来位置，若没熟人带路很难出村。为什么会出现这种情况呢？王国昌说：“王行村的街道自古没有正街，全部为迂回之路，称为磨盘街。村里的房子，原来都是依磨盘街道而建，不按豫东传统的坐北朝南，只是近些年才改变过来。”
有说法讲，王行村落的布局与古夏王陵寝有关。王行，原名夏陵村，为夏代国王守陵人聚落。明代，王氏族人更村名“夏陵”为“王行”。整个村子按照八卦理论布局，村民所说的“磨盘”，是太极阴阳鱼图的圆周。夏陵居于中心，为八卦阵的基点，以此为中心，向外延伸的小巷纵横相连，似通非通，犹如迷宫一般。外人进入小巷，往往好进难出，甚至迷失方向。而此背后蕴含的则是博大精深的八卦玄机，实乃豫东古村落中的奇景，具有较高的研究价值。
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